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理须顿悟、事要渐修

2018年05月21日 国际新闻  ⁄ 共 481字 暂无评论

  有人认为神秀大师的“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,不及六祖“本来无一物”高超,于是把“时时勤拂拭”忽略了。谁知“时时勤拂拭”乃反省功夫。

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为何现代人参禅看话头的多,悟道的却少?

2018年05月20日 国际新闻  ⁄ 共 851字 暂无评论

  为什么现代的人看话头的多,而悟道的人没有几个呢?  这个由于现代的人根器不及古人;亦由学者对参禅看话头的理路,多是没有摸清。有的人东参西访,南奔北走,结果闹到老,对一个话头还没有弄明白,不知什么是话头,如何才算看话头,一生总是执著言句名相,在话尾上用心。“看念佛是谁”呀、“照顾话头”呀,看来看去,参来参去,与话头东西背驰,那里会悟此本然的无为大道呢?如何到得这一切不受的王位上去呢?金屑放在眼里,眼只有瞎,那里会放大光明呀?

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无嘴说法

2018年05月19日 国内新闻  ⁄ 共 561字 暂无评论

  有一学僧道念,出家数十年,到处参访,皆未能开悟,一日,请示石楼禅师道:“未识自己的本性,乞禅师方便指示。”

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如何分辨根机的深厚或浅薄?

2018年05月19日 国际新闻  ⁄ 共 806字 暂无评论

  所谓悟性,就是根机。  根机深厚,就敏锐;根机浅薄,就迟钝。  同样的精进,敏锐者,可能大有收获;而迟钝者,则少有进步。

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【公案】道吾装鬼

2018年05月19日 国内新闻  ⁄ 共 250字 暂无评论

  【道吾装鬼】禅宗公案名。  禅苑蒙求卷上(d续一四八·一○四下):

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禅是什么?禅是生命的进退、感恩

2018年05月19日 国际新闻  ⁄ 共 887字 暂无评论

  布袋和尚有一首《插秧诗》:手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。

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【公案】如井觑驴

2018年05月19日 国内新闻  ⁄ 共 184字 暂无评论

  【如井觑驴】禅宗公案名。井,指井户;驴,即辘轳,或谓驴马。  曹山录载(大四七·五二七下):

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狮子说法

2018年05月19日 国内新闻  ⁄ 共 562字 暂无评论

  福建福州复船山洪荐禅师,是石霜庆诸禅师的法嗣弟子。  有一天,一位云水僧前来参礼洪荐禅师,问说:「佛教里常提到『狮子』这两个字,究竟有什么含意呢?」

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见地是修行的指导,修行是对见地的体证

2018年05月19日 国际新闻  ⁄ 共 580字 暂无评论

  《六祖坛经·般若品》主要讲述顿教的见地及这一见地的殊胜。  见地是一个宗派的核心内容,也是体现此宗思想高度的标尺。禅宗之所以是至高无上的法门,原因就在于见地高超,直截了当。正是在这样的见地下,才有快捷的成就之道。其后的《疑问品》《定慧品》《坐禅品》等,主要介绍了顿教的修行。如果说见地是修行的指导,那么修行就是对见地的体证,最终还要落实到心行上。所以,这一品可谓重中之重。

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禅师锄草

2018年05月19日 国内新闻  ⁄ 共 517字 暂无评论

  有一个学僧到智常禅师的道场来参学。  智常禅师正在锄草,草中刚好跑出一条蛇,禅师举起锄头便砍。学僧很不以为然的说道:“很久就仰慕这里慈悲的道风,到了这里,却只看见一个粗鲁的俗人。”

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